想睡觉但没有困意怎么办?心理师说文解“困”,告诉你睡眠的秘诀

发布日期:2021-08-18 21:54    点击次数:166

很多失眠的人问我,想睡但是没有困意怎么办?

我告诉大家,困意是可培养起来的,

如何理解这句话呢?

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让我们穿越时空,回到远古时代,看看造字的古人们是如何解读这个“困”字吧。

在已知的最古老文字甲骨文里面,“困”这个字早已经失去了现在的本意,大家看看上面的字形,“困”的造字本意是一个方形的天地里面,种上树木。

至于是什么树木我们无从考究,我想古人生存环境那么艰难,也不需要大规模造房子,他们花那么多心思种植的树木,一定是与食物有关系,所以可能是某种果树,也可能是某种可食用的谷类,但是为何造这个字的本意是什么呢?

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不知道各位失眠者有没有是农村的,不管是北方农村种小麦,还是南方农村种水稻,都要有弄成得陇,把种子种到地陇里而不是随便一散,这其中的学问可大了。

一方面可以保持水分不流失,要知道种植的种子在发芽阶段,是绝对不能太干旱的,要保持足够的水源,得陇就可以保证水分流失的没那么快;而第二个作用就与这个“困”字有关了,就是规范种子的生长范围。

只有一陇一陇的种植,种子发芽后有序地生长,产出才高,说到这里我们不得不佩服古人的智慧,那么早的远古时代都知道种植的秘诀,所以“困”字的本意就是规范和约束,那么我们现在说的困难的意思,也保留的字的本意,我们在文学作品中,经常看到“困囿”这个词,现在再看看囿的字形演变。

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可以看出,“囿”字是在“困”字的基础上,多了几个方形,每个方形里面都有很多植物,我想囿字的本意应该是大面积种植吧,可能囿字的本意更接近与“地陇”这个词。

所以困和囿字都有规范和约束的意思,那么失眠者口中的“没有困意”到底怎么理解呢?

其实从字的本意出发,很好理解,没有困意就是没有约束的意思,有困意就是有约束,困意很浓就是约束的很好,以自来解读问题,往往一目了然。

可能有些失眠者把酒当作浆水一样纵饮无度,经常沉迷于荒乱的生活中,乘着酒兴纵意房事,因过度色欲而耗竭精气,造成真元败散。正是由于不懂得要保持旺盛的精气,经常过分使用精神,贪图一时的快意,背弃了养生的乐趣,生活全无规律,所以才到五十岁就衰老了,身体就像一个机器,从内到外都有问题了,失眠就发生了。

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所以我平时严格约束自己,采用各种养生方法来保养身体,饮食有节制,作息有常规,不轻易使身心透支,因而能够使形体和精神协调,但是为何还会失眠?

为何会有“不困”的现象?

其实这里说的不困,不仅仅指的是行为上的约束,还指的思维和念头的约束,我们人的念头就像一颗种子,如果不加约束,任其胡乱生发,最终就会形成一片杂乱的念头,俗称杂念,杂念就像一片荒草地,在我们的大脑里肆虐,野火烧不尽春风吹又生,长的旺盛且永不会有产出。

如果我们经常约束自己的念头,把这个思维的种子种在地陇里,困住,囿住,表面上我们在约束它的生长,实际上它在悄悄地生根发现,这个念头可能就会萌芽,长成思维的参天大树。

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所以失眠的朋友请回想一下,当我们不困的时候,是否思绪万千而且杂乱无章呢?

有人说,我没想什么啊,其实这是自己没有觉察到而已,一呼一吸之间人的念头都有成千上万,只是闪过得太快我们无法觉察而已,所以不管你是否觉察到,只要是没有困意,定是杂念导致的。

象形文字的魔力就在这里,所谓问题就是答案,没有困意的解决方法就在这个“困”字里面,把自己的思维困住,像个木头一样,就自然有困意了。

然而思维念头作为人的一种正常身心现象,想把念头困住,太难了, 有定力的修行人可以做得到,但是作为普通人,是否有简便的方法呢?

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从中医解读,人之所有没有困意,与肝郁气滞有关,一般中医给别人看病,望闻问切后发现病症在肝郁,就会开纾解肝郁的中药给人喝,肝郁若消,困意立马就来了。

因为肝主怒,杂念纷飞的本质还是情绪不平衡,有某种若隐若现的怒意在情绪里波动,这里我开始布置今天的功课,可以训练可以有效的疏通肝郁,让我们快速有困意。

姿势很简单,技术趴着睡,像婴儿趴着睡那个姿势,初期可以坚持几分钟,慢慢适应了再延长时间,如果累了就翻身休息一下。

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不光针对睡眠,就是平时我们有了不分的事,怒气值飙升的时候,只需要趴着几分钟,情绪会立马稳定下来,这个姿势是很好的情绪稳定器。